Home

فَلَمَّا توفيتني كنت أنت الرَّقِيبَ عليهم تفسير الميزان

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة

  1. والجواب: أن الجمع بينها هو أن المراد بالوفاة في قوله تعالى: ﴿فلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي﴾ إما القبض، فقبض الشيء يسمى وفاة، ومنه قولهم: توفى حقه أي: قبضه وافياً كاملاً، وإما أن يراد بالوفاة النوم فإن النوم يسمى وفاة، كما قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِينَ.
  2. تفسير الميزان ـ ج3 « قرآن، حديث، فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم - و أنت على كل شيء شهيد و في تفسير العياشي، عن الصادق (عليه السلام) قال: رفع عيسى بن مريم بمدرعة صوف من غزل مريم و من نسج مريم.
  3. وبنحو الذي قلنا في قوله: كنت أنت الرقيب عليهم ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 13032 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط, عن السدى: كنت أنت الرقيب عليهم ، أما الرقيب ، فهو الحفيظ

الجمع بين أدلة رفع عيسى عليه السلام وبين قوله تعالى فلما توفيتني من المعلوم أن الله تعالى رفع عيسى عليه السلام فكيف نجمع بين هذا وبين قوله تعالى فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم أما بعد ‏فقد قال تعالى رادا على من ادعى قتل المسيح عليه السلام وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى. تفسير الميزان أن اعبدوا الله ربي و ربكم و كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم و أنت على كل شيء شهيد إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم، قال. باب وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد 4349 حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله. فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم قيل : هذا يدل على أن الله عز وجل توفاه قبل أن يرفعه ; وليس بشيء ; لأن الأخبار تظاهرت برفعه ، وأنه في السماء حي ، وأنه ينزل ويقتل الدجال - على ما يأتي بيانه - وإنما المعنى فلما رفعتني إلى السماء قوله: {فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي} [المائدة: من الآية117]، الحكمة فيه ظاهرة، وهي أن عيسى عليه السلام يُخبر بأنه أبلغ دعوة التوحيد: {مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ} [المائدة: من الآية117]، وكان هنا عهده لهم، ثم رفعه الله إليه فانقطع شأنه معهم.

تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٦ - الصفحة ٢٤٠ ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربى وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شئ. ويقول عيسى ابن مريم عليه السلام: {فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ} وأمر توفيه الحق لرسالة عيسى ورفعه إليه، قد ذكرناه من قبل في خواطرنا ولكن أضيف الآن بعضًا من اللمحات؛ لأني أرى أنّ من حق كل قارئ أو متلق لهذه الخواطر أن يجد الخلاصة الملائمة التي. { فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم} قيل : هذا يدل على أن الله عز وجل توفاه قبل أن يرفعه وليس بشيء لأن الأخبار تظاهرت برفعه وأنه في السماء حي وأنه ينزل ويقتل الدجال على ما يأتي بيانه وإنما المعنى فلما رفعتني إلى السماء قال الحسن : الوفاة في كتاب الله عز وجل على ثلاثة أوجه وفاة. شرح معنى قول الله تعالى فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ؟| الشيخ مصطفى العدويلوعجبك المقطع اشترك بالقناة.

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وكنتُ عليهم شهيدًا ﴾ أَيْ: كنت أشهد على ما يفعلون ما كنتُ مقيمًا فيهم ﴿ فلما توفيتني ﴾ يعني: رفعتني إلى السَّماء ﴿ كنت أنت الرقيب ﴾ الحفيظ ﴿ عليهم. فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم تفسير. وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم نزول روايات الحديث النبوي في ميزان البحث العلمي فيسبوك بيان معنى قوله تعالى وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى وقوله فلما. الشيخ زيد البحري التفسير المختصر الشامل فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم سورة المائدة الآية 117 Youtube Save Imag

تفسير الايه فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم. 77 مشاهدة. سُئل يناير 17، 2019 بواسطة مصطفى فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم تفسير. Save Image. بيان معنى قوله تعالى وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى وقوله فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم Youtube القول في تأويل قوله: ﴿مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ.

فالجواب هو كالتالي: قد أجاب الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله فقال في آية فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ . ان الوفاة في اللغة العربية تحتمل3معان. 1-توفى الشيئ بمعنى أخذه او قبضه كاملا غير منقوص. 2-توفى بمعنى نام لقوله تعالى ( (الله يتوفى الانفس. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. فَأَقُولُ كَمَا قَالَ العَبْدُ الصَّالِحُ: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ * فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ تفسير ابن كثر | سورة المائدة الآية 117 | ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم ۚ وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم ۖ فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ۚ وأنت على كل شيء شهي

تفسير الميزان ـ ج

الرقيب هو من أسماء الله الحسنى، على وزن فعيل بصيغة المبالغة، ومعناه: المطلع على ما أكنته الصدور، القائم على كل نفس بما كسبت.. في القرآن الكريم. قد ورد في القرآن الكريم ثلاث مرات: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ. منتخب الكلام في تفسير الأحلام; ملاحظاتكم - الشبكة الاسلامية; الثقافية. أسماء اﻷصوات في اللغة العربية; متن الآجرومية; متن الآجرومية (مشكول) ألفية إبن مالك; قواعد في الإملاء من النحو والصر {فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ}، أي: فلمَّا قَبَضْتَني بالرَّفعِ إلى السَّماءِ حيًّا، كُنتَ أنتَ وحْدَكَ الحفيظَ عليهم، المُراقِبَ لأحوالِهم، العليمَ. -3- 121 - باب: {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد} /117/. 4349 - حدثنا أبو الوليد: حدثنا شعبة: أخبرنا المغيرة بن النعمان قال: سمعت سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خطب.

بحث في آية:( فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ) [المائدة: ١١٧] (0 تقيم) - قيم هذا الكتا

قوله تعالى: فلمّا توفّيتني كنت أنت الرّقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد - حدّثنا الحسن بن أبي الرّبيع، أنبأ عبد الرّزّاق أنبأ معمرٌ، عن قتادة في قوله: كنت أنت الرّقيب عليهم قال: الحفيظ) و كذا قوله فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم الآية مرجع الضمير فيه إنما هو الناس دون أهل الكتاب أو النصارى بدليل قوله تعالى في صدر الكلام: و إذ قال الله يا عيسى بن مريم أ أنت قلت للناس. (الميزان في تفسير القرآن مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَىٰ { وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم

0 0 votes تقييم الكتاب كتب مشابهة: بحث في آية { فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ } تفسير الآية الكريم { لَ قال تعالى: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة: 117]. قال السعدي رحمه الله: الرقيب والشهيد من. تفسير ابن كثر - سورة المائدة - الآية 117 وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ.

قولُه: {فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ} قِيلَ: هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اللهَ ـ عَزَّ وجَلَّ ـ توفَّاهُ قبلَ أَنْ يَرْفَعَهُ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ لِأَنَّ. تفسير الميزان ـ ج6 به أن اعبدوا الله ربي و ربكم و كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم و أنت على كل شيء شهيد، إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز. قوله تعالى : {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} ثم ذكر عليه‌ السلام وظيفته.

ثم استشعِروا أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم هنا يقول: قول العبد الصالح عيسى عليه السلام، فيقول: {وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ. بحث في آية فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ المائدة ١١٧ رمز المنتج: bnr54683 التصنيفات: الديانات الأخرى , الكتب المطبوعة الوسوم: bnr

القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - الآية 11

  1. 7.وقال تعالى:(فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ أَنْتَ الْرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ). المائدة117. 8.وقال تعالى:(إِنَّ الْلَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً)
  2. بيّن أغلب المفسرين هذه الآية ومن بينهم السيد الطباطبائي في تفسير الميزان على أن ظاهر مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ.
  3. الشيخ #محمد_محمود_عصفور مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ..

مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى. فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم قال تعالى ما قلت لهم إلا ما أمرتنى به أن اعبدوا الله ربى وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شىء شهيد وضح الله لنا أن عيسى (ص)قال له:ما قلت. وقوله: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ أَيْ: كُنْتُ أَشْهَدُ عَلَى أَعْمَالِهِمْ حِينَ كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ. ثم قال: «و كنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم» و هو نفي منه (عليه السلام) لذلك كالمتمم لقوله: «ما قلت لهم إلا ما أمرتني به» «إلخ» و ذلك لأن معناه: ما قلت لهم شيئا مما. قراءة أونلاين و تحميل كتاب بحث في آية فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ المائدة ١١٧ pdf مجانًا تأليف بدر بن محمد ناضرين - مكتبة الكت

الجمع بين أدلة رفع عيسى عليه السلام وبين قوله تعالى فلما

( وَكُنتُ عَلَيهِم شَهِيدًا مَا دُمتُ فِيهِم فَلَمَّا تَوَفَّيتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيهِم وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ شَهِيد ))يطرح البعض هذه الاية بأنها تدل على ان لا اوصياء بعد عيسى اريد رد على هذه الشبهة. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. فيُقال: إنَّك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، قال: فأقول كما قال العبدُ الصَّالح: وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ. يقولُ الحق تعالى على لسان عيسى عيسى عليه السلام: مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي.

تنزيل وتحميل كتاِب بحث في آية فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ. وأصرح من هذه الآية آية المائدة: (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ)؛ لأنه دل على أنه قد تُوفي الوفاة المعروفة، التي تحول بين المرء وبين علم ما يقع في الأرض(3) فضيلة الشيخ: يعني نزول النبي عليه السلام عيسى إلى الأرض وحكمه بشريعة الإسلام هل من كان غير مؤمن بشريعة الإسلام قبل نزول عيسى عليه السلام ثم آمن به بعد نزوله هل يعد هذا مؤمناً حقيقياً وقال تعالى عن نبيه عيسى عليه السلام : (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) المائدة/117

« فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم » قيل: هذا يدل على أن الله عز وجل توفاه أن يرفعه وليس بشيء لأن الأخبار تظاهرت برفعه وأنه في السماء حي وأنه ينزل ويقتل الدجال على ما يأتي بيانه وإنما المعنى. الجمع بين رفع عيسى _عليه السلام_ وبين آية فلما توفيتني السؤال فضيلة الشيخ: أعلم ومتيقن بأن الله _عزوجل_ رفع عيسى _عليه السلام_ بل رفعه الله إليه قوله تعالى : ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيدقوله تعا.. يا رب أصحابي. فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ} » الحديث , وفي قوله: «إنك لا تدري ما أحدثوا. ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلى.

وبعد أن تبرّأ من أن يكون أمرَ أمّته بما اختلقوه انتقل فبيّن أنّه أمرهم بعكس ذلك حسبما أمره الله تعالى فقال { ما قلت لهم إلاّ ما أمرتني به } ، فقوله : { ما قل.. خواتيم سورة المائدة مكتوبة. من طرف المشرف الثلاثاء 18 سبتمبر 2018, 9:44 pm. وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِنْ دُونِ. 14. بَابُ: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} - علوم القرآن - المصحف الشريف - كتب التفسير - علوم الحديث - العقيدة الصحيحة - تاريخ المسلمين - الأخلاق النبيلة - قضايا إنسانية - فسحة إسلامي

إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب تفسير

  1. أن اعبدوا الله ربى وربكم قال تعالى ما قلت لهم إلا ما أمرتنى به أن اعبدوا الله ربى وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم وأنت عل
  2. تفسير كلمات القرآن - ما تيسر من سورة المائدة - الآيات : 116 - ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد ، إن.
  3. فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ بوابة الأعجاز العلمي وعلم الفلك 2021 أنت غير مسجل في منتدى الخليج
  4. Tags تحميل كتاب بحث في آية: فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ [المائدة: 117] pdf, قراءة كتاب بحث في آية: فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ.
  5. فلم قال توفيتني مع ان عيسى لم يمت بل رفعه الله فالجواب هو كالتالي: قد أجاب الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله فقال في آية فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ
  6. وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ [المائدة:117] وقوله تبارك وتعالى : .

التّفسير. براءة المسيح من شرك أتباعه: ثمّ أنّ جملة (فلمّا توفّيتني كنت أنت الرقيب عليهم) دليل آخر على أنّ الحوار قد جرى بعد عهد نبوة المسيح (ع)، والفعل قال الماضي لا يتعارض مع ما ذهبنا. تفسير القرآن الكريم وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117) إِنْ. ﴿مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنْتَ. يستدل البعض بالآية الكريمة : (( وَكُنتُ عَلَيهِم شَهِيدًا مَا دُمتُ فِيهِم فَلَمَّا تَوَفَّيتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيهِم وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ شَهِيد )) فيقول إنها تدل على.

ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم ۚ

الميزان في تفسير القرآن - ج ٦. آية الله السيد محمد حسين الطباطبائي. 100 كنت قائما عليهم أراقبُهم وأشهد على ما يقولون ويفعلون مدة وجودي بينهم. ﴿ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ على كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ١٢٨٣ ﴿ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ.

لماذا قال عيسى: {فلما توفيتني}؟ - ناصر بن سليمان العمر

تيسير التفسير. وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ على كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ. معنى اسم الله الرقيب المعانى المختلفة لإسم الله الرقيب. قال الله عز وجل : (إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) كما قال تعالى عن نبيه عيسى عليه السلام : (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ.

تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٦ - الصفحة ٢٤

{فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ} قيل: هذا يدل على أن الله عز وجل توفاه أن يرفعه وليس بشيء لأن الأخبار تظاهرت برفعه وأنه في السماء حي وأنه ينزل ويقتل الدجال على. مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ.

فصل: من فوائد الشعراوي في الآية:نداء الإيما

الأول في الدنيا والثاني في الآخرة نسأل الله العافية *(فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ (117) المائدة) ما دلالة التعبير بالوفاة مع أن سيدنا عيسى عليه السلام رُفِع؟(د. سُئل الشيخ محمود شلتوت مفتي الجامع الأزهر سابقاً: هل عيسى حي أو ميت بحسب القرآن الكريم والسنة المطهرة، فأجاب ناقلا آية سورة المائدة: {وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلمّا توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيءٍ. سورة المائدة الآية 118 القرآن الكريم Arabic اللغة العربية.تفسير ميسر إعراب القرآن الكريم وبيانه~ تفسير ~ audio reciter بين أظهرهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد قال أبو داود. يقول السائل يقول الله تعالى وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ.

القران الكريم مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي

تفسير القرآن الكريم لجميع العلماء عليهم شهيدا ما دمت فيهم أي كنت أشهد على أعمالهم حين كنت بين أظهرهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد قال أبو داود الطيالسي: حدثنا شعبة. نص السؤال فضيلة الشيخ ، قرأت في كتب التفسير ، فلم أعرف الصارف في قوله تعالى على لسان نبيه عيسى عليه السلام (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ) عن ظاهرها من الموت مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ. (جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري) Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (1-1-117-5) القرآن والتجوي منها بالمعنى الحقيقي : ( أَنْ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ. المائدة 117

قال تعالى عن عيسى - عليه الصلاة والسلام : {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ. كِتَابُ تَفْسِيرِ القُرْآنِ بَابُ قَوْلِهِ {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ، فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} صحيح حدثنا أبو. تنزيل وتحميل كتاِب بحث في آية: فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ pdf برابط مباشر مجانا واشتقاقه من رقبتُ الشّيء أرقبه إذا كنت أحيط به العلم، ومنه: المَرْقَب ، وهو المكان العالي المشرف يقف عليه الرّقيب ، ومنه المراقبة. قال ابن منظور في لسان العرب: و رقيب بمعنى حفيظ وحافظ أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب ) من مسند الحميد